• 唯淡能久

    唯淡能久


    张玉新


    常言道,多一个朋友多一条路。这是国人交友的最基本的出发点——功利,也就是储备一种资源,在将来的某个时候唤醒这种友情为我所用。如果朋友之间都是这样以功利为目的,如果朋友为你所用了,而且是经常为你所用了,你却不能为朋友所用,或者这种互相利用不对等,你说这种友情能持久吗?作为朋友,可能相交时大家各种条件差不多,还有共同语言,可是随着各自的发展,难免出现发展的差异,这时连共同语言都没有了,还能是朋友吗?发展好的一方对从前的交情变得不屑,发展差的再无平等的心态,从此也就是偶尔回忆一下当初,再无奈地看看现状而已。《三国演义》中的蒋干之于周公瑾,有似于此。


    《论语》有言:“无友不如己者。”这个“如”,据有关研究是“类似”的意思。也就是说,不要和自己不同类的人交朋友。这是先哲的洞见。物以类聚,人以群分,说的大概就是这个意思。有时外在气质相同,性格接近的人,是可以暂时成为朋友的。可是随着交往的加深,渐渐都在无意间露出了本性,原来并不相同。


    同类的人作为朋友的可能性要大些,虽然同类人的能力才华也是有差别的,但由于同类而成为交友较稳定的因素。这种情况在同行业者之间的可能性最大,尤其是年龄、职场经验差距较大的同类,成为朋友的可能性很大。其中的原因是较俗的师徒较雅的师生似的关系,包含兄弟、父子的隐喻。这也是国人的特点,一般要把关系上升到血缘上才显得亲密。比如,《诗经》中的“燕尔新婚,如兄如弟”,夫妻够亲密吧,不够,要像亲兄弟那样才叫紧密;像东北称谓的“铁哥们”,也是把朋友上升为兄弟。像师兄师弟也是这样的原因。至于隐含着的父子关系,有“一日为师,终身为父”的说法,已上升到这个程度,哪有爹和儿子抢媳妇的?于是便可以在老少间结成相对稳定的、起于职业的朋友关系。其中的“铁哥们”似的有时也夹杂着江湖气,便是唯大哥马首是瞻;师徒关系则唯师父马首是瞻。地位低的获得某种阶段性庇护,地位高的得到尊崇。


    顺便想到的,国骂除了获得心理上的性快感之外,也是唯血缘为上的,“我×你妈”是要当爹,“我×你奶奶”是要当爷爷,“我×你八辈祖宗”则无疑要当人家的祖宗。


    但是,这个“如”通常被解释为“及”,“不如”就是“赶不上”。于是在现实交友中,夫子此言被贯彻为“不要和赶不上自己的人交朋友”,也就是交朋友一定要高攀,高攀那些比自己强的人。这就暗合了那句常言。高攀自然是为了“好风凭借力”,非功利而何?问题是,大家都这样高攀,谁来垫底呢?于是真正的朋友就不存在了。这是一条唯上的射线,怎么能有真正的朋友。


    通常不是也说管鲍之交吗,在利益面前不计较,多理解,是谓义交,可以长久。可是,你有这样的“义”吗,你肯唯义而小利或忘利吗?见利忘义者众,怀义忘利者寡。所以管鲍之交不是交友的常态,那是一种理想的高标。你不是管仲,所以没有权利要求朋友是鲍叔牙。


    不是还有俞伯牙和钟子期的高山流水般的情义吗,那是神交,需要灵魂的共鸣,审美的默契。你不是俞伯牙,同样没权利要求你的朋友是钟子期。


    无论是义交还是神交,因为与利远离,所以能够长久,以至于成为绝响。这正应了那句“君子之交淡如水”的熟语了。


    由淡而浓,只需要加点佐料;由浓而淡,却只好注水了。而注水是不必刻意去做的,随着时日的演进,自然就进了水。交友的起点,最好还是淡如水。若能长期保持淡,无疑已趋君子之交了;若能逐渐变浓,或可终成莫逆。要是由至浓而转淡,则再难回到当初的淡,其实就等于宣告了友情的解体。小人之交甜若醴就是这样的演变过程。甜酒故好,哪能总那么甜?以甜为起点,就要不断维持越来越甜,这怎么可能?所以只能是短期的。


    关于交友,先问自身修为如何,不必苛求于人,我体会唯淡能久。

    时间:2011-10-07  热度:923℃  分类:生活随笔  标签:

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    有 16 个评论

    1. 回复
      邓木辉

      交友哲人![quote][b]以下为张玉新的回复:[/b]
      什么呀,邓老师。欢迎光临,清茶半盏,是谓淡。[/quote]

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      徐金国

      学习了。
      金国拜访张老师![quote][b]以下为张玉新的回复:[/b]
      欢迎徐老师光临,请和功夫茶。[/quote]

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      一片云

      很全面![quote][b]以下为张玉新的回复:[/b]
      一片七彩云[/quote]

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      还好啊,我们很淡呢。呵呵
      争取由管鲍之交,到高山流水。哈哈。。。[quote][b]以下为张玉新的回复:[/b]
      哈哈哈,欢迎欢迎,热泪欢迎。[/quote]

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      坐坐板凳,嘿嘿
      不知道什么时候能和我崇拜的张老师成为朋友……[quote][b]以下为张玉新的回复:[/b]
      木秀于水你好!我已经连接了你的博客地址。[/quote]

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      glgzh2009

      淡是一种境界,有人还说,淡是人生最深的滋味。
      好文,学习了![quote][b]以下为张玉新的回复:[/b]
      欢迎龚老师,17日德阳之行或可一晤。[/quote]

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      位静

      张老师对人情世故分析得真透彻。喜欢读你幽默,大气又率性的文字。[quote][b]以下为张玉新的回复:[/b]
      欢迎 位静光临。打错了很容易就变成“味精”了,哈哈哈。[/quote]

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      温玉儿

      看到张老师写成这样的文字,不由得感叹自己的懒惰了,很多问题,自己也曾想过,有时甚至细细想过(且不论能不能想得深刻),但是想归想,想到头来顶多以反思的形式指导了以后的行为,可不曾把它写成文字。问候张老师。[quote][b]以下为张玉新的回复:[/b]
      你好![/quote]

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      陈建萍

      唯淡能久,这也许如古人所说君子之交淡如水吧![quote][b]以下为张玉新的回复:[/b]
      正是如此。欢迎陈老师光临。[/quote]

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      glgzh2009

      欢迎张老师来德阳做客,到时来绵竹玩,联系电话13550646445[quote][b]以下为张玉新的回复:[/b]
      你参加德阳的会吗?[/quote]

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      三江客

      世事静方久,人情淡始长。[quote][b]以下为张玉新的回复:[/b]
      不经意间发现,三江客在这个网络的江湖,行走如飞,穿房越脊的,着实令人佩服。欢迎到我的小池子濯足……哈哈哈哈[/quote]

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      红荆

      已经偷师很久了,博文、讲课、教育书籍,非常感谢啊。[quote][b]以下为张玉新的回复:[/b]
      红荆何许人也?管他呢,一概欢迎。哈哈哈[/quote]

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      huyunxia

      读您的文章,如品清茶,余香袅袅;又如饮佳酿,沁人心扉。谢谢。[quote][b]以下为张玉新的回复:[/b]
      品清茶我行,饮佳酿我不行。哈哈哈[/quote]

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      glgzh2009

      不知道学校会不会安排我到德阳,希望如此吧!

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      臧东贺

      张老师的文章逻辑性强,看着过瘾[emot]1[/emot][quote][b]以下为张玉新的回复:[/b]
      请问你哪个臧东贺?[/quote]

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      yfch

      水至清则无鱼。鱼也就是“欲”了。